Teconlogia y Gadgets 2.0 para una mejor difusión

Hoy quiero compartir con vosotros algunos enlaces interesantes que también fueron presentados en el último encuentro estatal de medios comunitarios. La relación de páginas que os expongo a continuación os puede resultar útil para una mejor transmisión de vuestros mensajes, una mejor comunicación con vuestros seguidores, e incluso, una mejor protección de vuestras creaciones.

Si lo que quieres es controlar la audiencia de vuestra página web, blog o podcast, entonces, podéis utilizar Feedburner. Esta página te informa sobre cuántas personas han visitado tu página, cuántas han clikeado, cuántas han descargado o escuchad vuestro podcast, etc. Todo esto mediante gráficos que te permiten conocer tus días de mayor y menor éxito.

Para compartir tus archivos de audio, Ivoox es una buena página (es la que utilizamos nosotros). Te permite, además, que todos los programas de una misma radio se emitan desde el mismo usuario, aunque cada uno, siga manteniendo la identificación de su propio programa. Pero si en lugar de audios, lo que queréis es subir vídeos, entonces mejor visitar Blip.tv

También para vídeos se puede utilzar Ustream.tv y Justin.tv. Estas páginas te permiten emitir vídeo en streaming, aunque también puedes hacerlo en audio (con imagen en negro). Nuestros compañeros de Cuac FM nos contaron que ya han utilizado Ustream más de una vez para programas en directo desde la calle. Estas páginas también son muy utilizadas para el visionado de partidos de fútbol en streaming -por si os interesan este tipo de retransmisiones.

Aunque si lo que queréis es subir al instante un audio cortito, una frase al estilo Twitter, entonces, os recomendamos Audioboo. Aquí podréis subir audios al instante, incluso, desde vuestro propio Smartphone. La única pega que yo le pondría es que estos audios no se pueden descargar, sólo reproducirlos. Por cierto, hablando de mensajes tipo Twitter, en este encuentro también se nombró a Tumblr, una especie de blog más Twitter que permite una mayor interacción entre los blogeros y sus seguidores.

Por último, no olvidéis registrar vuestras obras en Safecreative.org. Esta página actúa de intermediaria y registra la obra de manera que, en caso de juicio por plagio, vosotros tendríais el papelito necesario demostrando que ya habías registrado la obra en x fecha. Sobre todo, resulta interesante para grupos de música y escritores que publican sus obras en la red. Por supuesto, siempre confiamos en la bondad de los otros, pero nunca viene de más guardarse las espaldas.

La diversidad sexual en los medios de comunicación

Este fin de semana, en el encuentro de medios comunitarios de Alicante, Ángel Amaro Quintas, sociólogo y activista gay, nos ha abierto los ojos ante el tratamiento mediático de la comunidad LGTB (Lesbianas, gays, transexuales y bisexuales).

Nos habló de la historia de este colectivo y en su recorrido se hizo especial mención y crítica a la homosexualidad ligada a la violencia de los años sesenta y a la enfermedad en los ochenta, con el “cáncer gay” o el “VIH Rosa”. Pero nos recordó que estos estigmas, no son sólo cosa del pasado, pues aún hoy son perseguidos por ellos.

Hoy parece que la diversidad sexual es ya aceptada, al menos en los países más desarrollados; sin embargo, no vemos que esta diversidad esté normaliza en los grandes medios. Por supuesto, estos medios pretenden integrar al colectivo en la sociedad, pero, de momento, continúan difundiendo estereotipos con el empleo de términos subjetivos. Incluso, se llega a hablar de “capitalismo rosa” y surgen los anuncios para el colectivo gay que, aunque a simple vista no le veamos más trasfondo, en realidad ayuda a la difusión de los estereotipos.

Con esta visión estereotipada del LGTB, aún hoy existen quiénes cuestionan la capacidad de estas personas para criar a un niño. Algunos, temen que el niño “se vuelva” también homosexual, como si ello dependiera de la educación. Por suerte, en Holanda ya se ha demostrado la capacidad de este colectivo para mantener, educar y cuidar de sus hijos, como cualquier otra persona lo haría. Es más, si tuviéramos que establecer una diferencia entre los hijos de heterosexuales y los de homosexuales, podríamos decir que, en la mayoría de los casos, los segundos se desarrollan con una mentalidad mucho más abierta y tolerante.

Pero, por desgracia, no todo el mundo acepta esta realidad: ya sea por miedo, estereotipos, tradición cultural, etc. Incluso, como comentaba una de las asistentes, en Venezuela todavía hay mujeres que no estudian medicina por considerarla una profesión “de hombres”, por miedo a que se la identifique como “machorra”; si esto así, ya podernos imaginarnos la situación de cualquier joven que se identifique como homosexual. Por eso es importante la eliminación de estereotipos para su integración en la sociedad y de ahí la importante función que desempeñan los medios, quienes, lejos de apoyar esa imagen, deberían apostar por la normalizarla eliminando, por ejemplo la descripción del FELGTB como “El orgullo gay”, porque no todos son gays y no todo es orgullo.

El tercer sector de la comunicación

Existen dentro del espectro comunicacional tres partes que han de estar igualadas para albergar la, tan ansiada, pluralidad: comunicación pública, comercial y comunitaria. El orden que ocupa cada uno de esos espacios va en función del patrón con el que cortemos; los medios sociales se consideran a sí mismos terceros porque, cuando tres son multitud, uno debe asumir la alternativa a la mayoría de los otros dos tercios y es que, en nuestra cultura, lo tercero es lo diferente. Pues bien, aquí se juega con la diferencia.

En el encuentro estatal de medios comunitarios de Alicante se han ido desgranando todas las cuestiones acerca de la comunicación que hacen. Una forma de comunicar que ya el activista Manuel Tapial puso de manifiesto en la charla que tuvo con todos los participantes después de ver el cortometraje Flotilla de la Libertad.

Audio de los compañeros de Radio Malva

¿Es el activista social un periodista? Una discusión sobre los quehaceres periodísticos dentro del mundo comunitario. Lo cierto es que la mayoría de comunicadores que trabajan en estos medios no están formados académicamente, aunque sí experimentalmente. “Realizan un trabajo periodístico y son por tanto periodistas“, tal y como afirmaba el representante de la Federación de Sindicatos de Periodistas, Jairo Morga. Estos activistas de hecho comunican sus proyectos y actividades, y publican una información alternativa a la comercial, a través de radios y televisiones comunitarias. ¿Se pueden considerar profesionales? En este punto, me pregunto, ¿quién nos da profesionalidad, la carrera o el trabajo?¿Un estudiante es periodistas por estar en la facultad de ciencias de periodismo o debe ejercerlo?

Manuel Tapial en la conferencia inaugural

Y viceversa. El periodista es a veces tachado de activista y, asumiendo que los comunicadores sociales son profesionales, ¿cómo podrán actuar racionalmente ante situaciones pasionales? De ahí que la autocrítica personal y global ha de ser una práctica habitual en este mundo. No obstante, lo que realmente le hace activista a un periodista solidario es su ejercicio de la comunicación para el desarrollo, no sólo con la intención de comunicar, de decir algo, sino de cambiar la realidad que cuenta. En cualquier caso, la capacidad de honestidad es la palabra que resume la profesionalidad de periodista.

Un engranaje más de la cadena se halla en la “educomunicación”. En numerosas ocasiones, nos encontramos en cursos, charlas y conferencias donde se habla sobre la enorme influencia de los medios de comunicación de masas. En estas actividades se suele explicar el rol que ha de jugar el periodista para enseñar, más allá de su información, la capacidad de pensar esas noticias, de discriminar lo superfluo, de construir una mirada crítica en la Opinión Pública. No obstante, los grupos empresariales en televisión, por ejemplo, venden a los anunciantes tiempo de cerebro vacío. Ese gran desequilibrio entre lo que quiere uno y le impone el otro, a fin de cuentas, una esclavización, no tiene razón de ser en el mundo comunitario. Y es que el voluntariado, a partir de connotar solidaridad y desinterés (y no remuneración), implica voluntad de hacer. Por eso, el tercer sector ha asumido el papel educativo que otros han perdido por el camino.

El mundo paralelo, paraoficial, ¿para qué? Para ir todos al mismo compás...

Aprender, compartir, recibir...

El REMCuentro 2010, de radios y televisiones comunitarias, va ya camino de terminar. El foro estatal está siendo bastante productivo para todos los asistentes, y es que la organización ha preparado talleres y conferenencias directamente relacionados con los trabajos que desempeña la comunicación comunitaria.

Talleres bajo el nombre de "locución y oratoria", "redes sociales y medios", "educomunicación", "tecnología y gadgets 2.0", y conferencias constructivas sobre derechos de autor y propiedad intelectual, la Ley General Audiovisual, propuestas de autofinanciación, ciberperiodismo y Web 2.0 y Diversidad Sexual, son los temas que a lo largo del día de hoy se han tratado en el encuentro.

Como no podía ser de otra manera, uno de los temas principales que han surgido de la espontaneidad de los participantes ha sido la ética profesional del periodista. Pero no debemos olvidar que, a lo largo del día, la idea de la comunicación comunitaria en latinoamérica a través de la biblia escrita de Paulo Freire ha sido también importante.

En definitiva, el encuentro nos está sirviendo para acortar distancias entre los diferentes proyectos y movimientos sociales y conocer, a través de la comunicación interpersonal (del tú a tú), las particulares experiencias de cada uno de los asistentes. Realmente, un mundo de miradas abiertas y luchadoras donde los mensajes más sonados son las ganas de hacer y la esperanza de cambiar el mundo (y lo que más nos llama la atención es que estos ideales no son de niños y niñas de 15 ó 20 años, sino personas perseverantes con una larga trayectoria).

Embarcarnos en la aventura de la comunicación comunitaria, sin duda nuestro proyecto de futuro. (Fotografía: Batukada dentro de la organización de la REMC)

Audio de Radio Malva

Radio Carcoma en el Encuentro Estatal de Medios Comunitarios

Este fin de semana se celebra en Alicante el VI encuentro anual de medios libres y alternativos. En total, unas 150 personas vinculadas a estos medios se reunirán para tratar sobre diversos temas que van desde los derechos de autor hasta la Ley General Audioviusal, pasando por las conferecinas sobre solidaridad, periodismo y nuevas tecnologías.

Este año, le ha tocado a Artegalia Radio organizar todos los preparativos junto con la colaboración de Caja Mediterráneo (que financia la práctica totalidad del encuentro). Nuestros compañeros han hecho un trabajo enorme para que todo esté preparado. De esta forma, lo que se pretende es emular "un foro de debate, reflexión y encuentro de personas cercanas a los medios de comunicación del tercer sector".

Pasajes Históricos asistirá a la cita en representación de Radio Carcoma. Allí aglutinaremos la información necesaria para futuros programas en la emisora; no obstante, os colgaremos las crónicas y fotografías por aquí...

Si queréis más información, pinchad aquí

Nos quedamos

Pasajes Históricos se queda en Carcoma. Sí, finalmente hemos podido encontrar un hueco en la parrilla de la emisora.

Nuestros días de emisión serán los miércoles por las mañanas, de 13.00 a 14.00. Sin embargo, aún no nos hemos incorporado... Lo haremos lo antes posible.

Muchas gracias a todos los que nos habéis animado a seguir y, especialmente, al coordinador de Radio Carcoma, Lukas Fernández, por haberse interesado en Pasajes y su continuidad en nuestro particular locutorio de Madrid.

Pasajes Históricos deja Carcoma

La incompatibilidad de horarios ha propiciado que, finalmente, Pasajes Históricos no pueda seguir emitiendo en Radio Carcoma; aún así, no nos damos por vencidas.

Vamos a intentar buscarnos un hueco por alguna otra radio comunitaria que tenga una horario más flexible o un vacío en su programación para trasladar Pasajes Históricos de emisora.

Nuestro último programa será el 29 de septiembre, día de la Huelga General; Carcoma esta aunando sus fuerzas para ofrecer un especial de la jornada reivindicativa de las actuales políticas neoliberales del Gobierno socialista. En este programa participaremos diferentes integrantes de la parrilla de la radio para, entre todos, ofrecer una información más completa. (Os iremos informando de los preparativos por este mismo blog).

Después de este día, Pasajes Históricos deambulará por las ondas de Madrid en busca de una nueva emisora que nos dé la oportunidad de continuar al pie del cañón; en unos casos para curiosear, en otros, para protestar y, en otras muchas ocasiones, para compartir historias humanas de verdad.

Gracias Carcoma por haber sido el comienzo de un largo camino...

Con Bolonia, ¿se acaba Pasajes?

¡Ya estamos de vuelta!

Bueno, eso está por ver... Después de este cerrojazo de Pasajes en verano, volvemos con ganas de ofrecer lo mejor de nosotras en nuestro programa; sin embargo, nos ha surgido un incomprensible pequeño gran problema: la incompatibilidad con la universidad. Incomprensible porque están convirtiendo la universidad en un sitio hermético al que se puede entrar, pero no salir; una fuente de conocimiento única, porque en el nuevo paraíso universitario no podemos beber de otros manantiales; quieren absorbernos en el mundo estudiantil, incubarnos, meternos en la burbuja y no respirar aire hasta acabar.

Después de estos dos meses en los que seguro todos hemos tenido tiempo de pensar, reflexionar, fijarnos propósitos para el año académico que entra y, sobre todo, indagar sobre nuevos asuntos que tratar en la radio, los profesores han llegado a la conclusión, obcecados por los cantos de sirena, de que meternos dentro de la era Bolonia ("universidad a la bolognesa" decía uno) es lo mejor para nosotros; y no se dan cuenta de que precisamente fuimos nosotros mismos quienes elegimos estudiar una licenciatura en su momento y rechazar la magnifica oportunidad de ser bolonios (si no recuerdo mal, en segundo de carrera nos dieron la opción de cambiarnos). ¿Por qué siguen imponiéndolo? ¿Cuántas veces tenemos que decir que no nos gusta Bolonia?

Estudiar a la bolognesa significa, entre otras muchas cosas negativas, una asistencia obligatoria. Y nos hace gracia escuchar los argumentos de pacotilla que utilizan para razonarnos que nuestro único deber en la vida como estudiantes es acudir a la universidad. No se dan cuenta de que lo bonito de la etapa universitaria es vivir lo que hay alrededor de ella; disfrutar de la ciudad, de sus actividades, de los planes alternativos; inmiscuirse en otros mundos y otras gentes... Aprender por ti mismo de otros vientos que no te ofrece la facultad, siendo bolonia o carbonara... Sin ir más lejos, el viernes tenemos asamblea de la Asociación de Radio de nuestra universidad, la única Facultad de Ciencias de la Información que ha desperdiciado durante más de seis años un estudio de radio de lujo. ¿Qué debemos hacer? La radio está naciendo en la Rey Juan Carlos después de casi 20 años de vida y nosotros, ¿nos tenemos que quedar al margen porque tenemos que ir a clase?

Ni mucho menos soy de la opinión de no pisar por la facultad, yo la piso y mucho, pero de vez en cuando está bien tomar contacto con la vida en estado puro y no con simulaciones, que de tan simuladas no hay quien se las crea. Tener la posibilidad de no asistir para hacer otras cosas interesantes es fantástico. "Tenéis que venir, es vuestro trabajo, igual que yo no puedo faltar porque me dé la gana. Yo tengo que firmar mi asistencia diariamente", ha dicho hoy un profesor; pues no señor, usted gana dinero por ir, yo lo pago; yo estoy aquí para después trabajar en lo que me apasiona, se supone que usted es ya el apasionado de su trabajo docente, ¿o está aquí para poder vivir y las pasiones las tiene fuera? Eso es lo más habitual, ¡y así nos va! Además, ya tendré tiempo en la vida de estar vigilada, y tener que fichar, y rendir cuentas de mis asistencias, pero ahora déjame que viva una etapa sin ataduras (de forma responsable).

Con Bolonia tenemos que trabajar más porque nuestros créditos se componen de horas en clase pero también de horas en casa. ¿Esto significa que pagamos por trabajar en el escritorio de nuestra habitación? Lo mejor de todo es que después también pagaremos por trabajar en una empresa... Eso sí, los trabajos serán siempre en grupo, porque ellos, los profesores, no pueden corregir individualmente, somos demasiados; pero sí pueden mandar y mandar y mandar más tareas para ejercitar su asignatura porque, evidentemente, es la única que tenemos en todo el año... No estoy enrabietada porque me manden trabajos, sino porque dan la vuelta a la tortilla como quieren y les viene en gana.

Y todo esto para comunicaros que, efectivamente, vamos a tener que hacer malabares para seguir con el programa de radio que hasta ahora era los lunes a las 18.00h (faltábamos a clase sin problema, y sin duda, aprendí mucho más en Carcoma) y que ahora nos coincide con clases de asistencia obligatoria. ¡Lo intentaremos!

En fin, con Bolonia pretenden que los jóvenes estudiantes estén metidos en la universidad o en sus cuartos haciendo trabajitos, para que no tengan tiempo de emborracharse, drogarse, robar..., lo típico vaya; y para que no tengan tiempo tampoco de reunirse, relacionarse, pensar por sí mismos, asociarse, reivindicar, gritar... Máquinas que trabajen con máquinas, máquinas con soluciones instantáneas impensadas.

Más que cabezas pensantes, cuerpos andantes…

Gracias y hasta pronto

Ya os habréis dado cuenta de que desde el Especial Palestina no hemos vuelto a emitir nuevos programas; y es que el verano ha llegado y cada retoño ha vuelto a su madriguera (ya sabéis, Albacete, Pontevedra, Jaen, Burgos, Guadalajara...); sí, somos una redacción cosmopolita y variopinta, eso es lo que nos da variedad.

Durante este año, creo que hemos sabido aprovechar nuestra humilde condición de almas libres, sin censura, ni autocensura; sin presiones, independientes y sin tenientes; sin amos ni tramos trazados para publicar informaciones sin cojeras ni ortopedias.

Queremos dar las gracias a Radio Carcoma por hacer posible el sueño utópico de que el periodismo alternativo y comprometido es posible; por hacernos soñar con un trabajo crítico y social alejado de los grandes grupos empresariales, ésos que nos venden una crisis en la profesión, un abismo en el ejercicio periodístico, un agujero negro que no afrontaremos a menos que nos declaremos inertes y sumisos a los pies del omnipotente capital.

Por eso, cada lunes, nos hemos puesto el ato de la ilusión y hemos emitido lo que a nuestro entender debíamos denunciar. Poniéndonos metas cada vez más altas y esfuerzos cada vez más duros, hemos intentando ofrecerles nuestros puntos de vista partiendo de fuentes fiables, con tiempo para la contextualización y el análisis.

Y aunque esto suene a despedida, esperamos volver en septiembre con más temas, interferencias, expedientes X... Porque queremos seguir disfrutando de esa sensación que nos produce el pensar que hacemos algo; que en este mundo tan hiperactivo e instantáneo reinado por la señora pasividad, sacamos tiempo para continuar con la lucha que otros empezaron y hacer de nuestra capa un sayo. ¿Repercutimos? más bien poco, ¿influimos? apenas, ¿sirve para algo? Pues sí, por algo se empieza. No vamos a cambiar el mundo, pero tampoco vamos a tumbarnos a la bartola con unas palomitas a mirar como lo hundimos.

Pero para todo esto, necesitamos algo... Porque no podemos escribir nuestra historia, no queremos escribir nuestra historia, no vamos a escribir nuestra historia... sin vosotrxs. ¡Gracias por estar ahí!

"Cuando los gobiernos pierden la dignidad, es hora de que la sociedad civil luche por la libertad"

Hemos hablado de los antecedentes, de la complicidad de la Comunidad Internacional, de la situación política en Israel y Palestina y del ataque a la verdadera "alianza de civilizaciones" que viajaba en los barcos humanitarios. Además, Manuel nos revela algunos datos nuevos sobre el asalto gracias a un informe que le acababa de llegar desde Turquía y nos cuenta cómo están uniendo fuerzas para volver a la lucha pacífica con una "Flota de la Libertad 2".

Durante las dos horas de especial que hemos preparado entre Pasajes Históricos y Carcoma Calling, nos han acompañado Manuel Espinar (Cultural, Paz y Solidaridad Haydée Santamaría) y Asier Rodríguez (ACSUR). También han participado Najib Abu (profesor de Relaciones Internacionales en la Universidad Complutense de Madrid) y Álvaro Zamarreño (redactor Cadena Ser) vía telefónica; además, como veis más abajo, Muriel Brihuega, cooperante en Palestina, ha contestado a nuestras preguntas por email (hemos subrayado lo que nos parece más significativo para que, a golpe de vista, os hagáis una idea de la situación).

PREGUNTAS A COOPERANTES EN PALESTINA

Novedades del Especial Palestina

Ya está todo a punto para el especial de 18.00h a 20.00 sobre Palestina en Radio Carcoma. Para los más intrigados, aquí os colgamos la pauta del programa.

POR LA LIBERTAD DE UN PUEBLO OCUPADO

Como invitados, asistirán Asier Rodriguez y Manuel Espinar.
Como siempre, intentando dar voz y luz a lo verdaderamente importante.

¡Hasta el lunes!

Especial Palestina, por la libertad de un pueblo ocupado

El próximo lunes 28 de junio, Pasajes Históricos y Carcoma Calling aúnan sus fuerzas e inquietudes para ofreceros un especial sobre Palestina. Es cierto que hace apenas un mes la redacción de Pasajes ya preparó un programa sobre el conflicto palestino-israelí (más correcto que hablar sobre la guerra árabe-israelí), sin embargo esta vez no trataremos tanto de historia como de la actualidad más reciente.

Para ello, contaremos con la presencia del coordinador de proyectos de Mediterráneo en ACSUR y antiguo responsable de Palestina en la ONG, Asier Rodríguez, y con el fundador de la Asociación Cultura, Paz y Solidaridad Haydeé Santamaría, Manuel Espinar, quien es, además, padre de Manuel Tapial, uno de los tres activistas españoles que viajaban en la flotilla asaltada por Israel. Gracias también a la colaboración de ACSUR-Madrid, durante esta semana podremos trasmitirle nuestras preguntas a dos cooperantes Palestinas vía email (si tenéis alguna, hacérnosla llegar a nuestro correo electrónico, pasajeshistoricos@gmail.com).

El programa estará dividido en cuatro bloques: 1. Antecedentes, 2. Papel de Estados Unidos (la guerra como negocio: la venta de armas) y la ONU, 3. Situación política de Israel y Palestina (Likud y Hamás) y 4. Asalto a la flotilla (la ilegalidad del ataque desde el punto de vista del Derecho Internacional, la impunidad y el trato informativo desde los mass media).

Cualquier sugerencia, no dudéis en contactar con nosotr@s.

Palestina libre

Lunes 21 sin emisión

Este lunes 21 de junio Pasajes no emitirá programa, así que volveréis a escuchar el de la semana pasada.

En un principio pensamos en invitar a la gente del taller de radio que se ha celebrado esta semana pasada en La Eskalera Karakola, pero hemos pensado que quizá sería demasiado precipitado. Las participantes, en su mayoría mujeres migrantes, aceptaron nuestra invitación muy gustosas así que después del verano nos volveremos a reunir todas (y todos, que también participaron algunos hombres) en la emisora de Radio Carcoma.

Mientras, os vamos anunciando que el próximo 28 de junio haremos un especial de dos horas sobre Palestina y el asalto a la flotilla; para ello, juntaremos la hora de Pasajes Históricos y la de Carcoma Calling. En él, participarán algunos expertos que nos contarán toda la información que tienen sobre el asunto, información que no suele salir en otros medios.

Hasta entonces, un saludo

Ecodesarrollo, migración y CIE

El ex Secretario de Asociación para el Ecodesarrollo en Senegal y vicepresidente de la Fundación de los Inmigrantes de Senegal, nuestro amigo Mamadou, nos ha contado sus proyectos y su visión sobre la integración de los migrantes. Y desde Albacete, una de las redactoras de Pasajes, Ana Belén, nos cuenta lo que ha indagado sobre los Centros de Internamiento para Extranjeros.

 

**A mitad de programa hacemos un repaso de la entrevista porque en la emisión en directo no se había escuchado. ¡Lo sentimos!

Nuestro amigo Mamadou viene a la emisora a contarnos sus experiencias migratorias

Este lunes 14 de junio Pasajes os acerca a una persona muy admirable y respetable en materia de lucha por la igualdad "racial", si es que esa palabra tiene algún sentido. Él viene de Senegal, se llama Mamadou y lleva muchos años en España trabajando por los derechos de los migrantes que, como muchas personas, han tenido que aparcar a su gente y viajar a un lugar donde desarrollar un proyecto de vida digno.

Sólo estará la primera media hora en el programa, el resto, hablaremos de los Centros de Internamiento de Extranjeros de personas llamadas "ilegales" y que, antes de ser deportadas han de pasar por aquí. La información nos la traerá Ana Belén desde Albacete.

En cuanto al equipo de Pasajes, a día de hoy es aún una incógnita quién podrá, y quién no, asistir a la emisora. Sabemos algo de Carmen, que no vendrá, sabemos de Ana Belén, que estará en sus tierras y sabemos de una servidora, que estará allí cual clavo en una madera. Quizá proponga a Mamadou que se ponga al frente de la mesa de control :-)

En fin, no os perdáis el programa porque los testimonios de nuestro amigo merecen ser, cuanto menos, escuchados, y cuanto más, reflexionados.

Un miembro de Vía Campesina nos cuenta todo sobre la donación de Monsanto a Haití

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La multinacional multiopresora Monsanto

La compañía agrícola Monsanto, con su donación de 475 toneladas de semillas modificadas genéticamente a Haití, está agravando la difícil situación a la que se enfrentan el campesinado haitiano tras el seísmo. La Vía Campesina, el movimiento internacional campesino formado por más de un centenar de organizaciones de todo el mundo, denuncia el mortífero regalo porque "es un nuevo terremoto contra el que tenemos que luchar junto con los amigos y amigas de Haití".

Así comienza el Comunicado Internacional que Ecologistas en Acción ha difundido por España y que se refiere a la convocatoria a una movilización contra la donación mortal de Monsanto a Haití. Por la gravedad del asunto, la redacción de Pasajes ha decidido dedicar la hora de mañana a hablar sobre este tema.

En una primera parte hablaremos sobre la historia de la multinacional Monsanto y su papel en la transformación de la agricultura actual. Para abordar esta sección, nos documentamos con Vandana Shiva, una científica, filósofa y escritora india que está luchando porque se castiguen las malas prácticas de la mencionada empresa. No tenemos audios de ella, pero si que pudimos recoger todas sus impresiones la pasada semana en la Conferencia que dio en La Casa Encendida de Madrid.

Después, nos centraremos en el caso haitiano y para ello intentaremos una conexión en directo con algún portavoz de los afectados como la plataforma Vía Campesina.

Como siempre, intentando que todo salga lo mejor posible. Sabemos que son temas delicados y que nosotras no somos profesionales, pero si es cierto que asumimos la responsabilidad de informar de determinados crímenes que los grandes medios no se atreven a ofrecer, no quieren publicar o ignoran saber.

Como siempre, ya sabéis que podéis participar en el programa con vuestros comentarios o con vuestras llamadas.

¡Hasta mañana!

El golpe de Estado en Honduras

Carlos Humberto Reyes es el líder del Frente Nacional de Resistencia Popular en Honduras (FNRP). En la entrevista cuenta cómo el Gobierno hondureño sigue dominado por el ejército; cómo Estados Un...idos estuvo detrás del golpe de Estado del 29 de junio de 2009 y por qué los Cuerpos de Seguridad del Estado matan a periodistas sin dificultades ni represalias.

Honduras y la Cumbre de los Pueblos

No íbamos a hacer programa pero al final, por circunstancias de la vida, podemos ir a Carcoma un lunes de mayo de 2010.

Esta vez hablaremos sobre el caso hondureño, su golpe de Estado, sus precursores, el tráfico de influencias... Para ellos hemos hablado con Carlos Humberto Reyes, líder del Frente Nacional de Resistencia Popular (FNRP).

Todo esto, enmarcado dentro de la Cumbre Alternativa de los Pueblos IV. Haremos por fin ese prometido especial sobre el fin de semana del 14 al 16 de mayo. Hay mucha información, mucho qué contar y mucho por hablar. Pero en resumidas cuentas, Carmen nos contará qué es en sí la Cumbre de los Pueblos (o contra-cumbre), Lourdes nos traerá la entrevista con Carlos sobre el caso hondureño (muy presente en la cumbre por medio de Berta Cáceres, miembro del FNRP) y Ana Simón nos deleitará con las magníficas soluciones de nuestros (por qué de alguien tienen que ser) presidentes y jefes de Estado planteadas en la Cumbre Oficial del 17 y 18 de mayo celebrada en Madrid.

Esperamos que todas esta información quepa en una sola horita.

Sin noticias de Evo

Los políticos sólo politiquean. Yo pensaba que no todos eran igual, que había humildad dentro de los cargos importantes, que había empatía, solidaridad... Pero hoy (o ayer) aprendí algo nuevo: los políticos sólo plitiquean.

El polideportivo de San Fernando de Henares fue un olla a presión que a punto estuvo de estallar. Mucha izquierda junta en tan poco espacio. Máxime cuando la izquierda reunida sólo se preocupó de dar su discurso políticamente correcto para sus seguidores (cientos de bolivianos bolivarianos, de castristas por la Cuba libre, de guatemaltecos, hondureños...). Entre los políticos polifacéticos (porque mienten cuando hablan, y hablan cuando sonríen, porque hacen de todo, y de nada) estaban el ministro venezolano Porras, la Ministra de Patrimonio de Ecuador, una senadora de colombia, un Canciller cubano, dos diputados de El Salvador y se esperaba la llegada del presidente de Bolivia.

Pero el presidente de Bolivia, al parecer, no apareció. Tenía mejores planes que reunirse con unos cuantos indígenas (a quienes él defiende dentro de sus polifacéticas aptitudes) y su presencia brilló por su ausencia. En su lugar, vino el Ministro de Economía y Finanzas de Bolivia, un cargo apropiado para el evento...

Eso sí, los que no faltaron fueron todos los mass media, toda la prensa española, todas las agencias internacionales allí estaban, buscando la foto de Evo. Se conoce que en la Cumbre de los Pueblos y en el Tribunal Permanente de los Pueblos (TPP) no había ninguna cara mediática así que lo que allí ocurrió no era de su interés. Sí que lo ha sido la Cumbre Oficial de los presidentes y jefes de Estado de la Unión Europea y América Latina y El Caribe (UE-ALC), donde, por cierto, el inmoral de Morales ha asistido.

En esta cumbre oficialista, los presidentes han hecho diversas alusiones al problema de la pobreza, el cambio climático y la crisis. Al mismo tiempo, claro está, que firmaban los Tratados de Libre Comercio (TLC) (véase Mercosur), entablaban relaciones de inversión por parte de grandes mutlinacionales (el presidente mexicano, Felipe Calderón, aseguraba que las puertas de su país estarán abiertas a todos los bancos europeos, los mismos bancos de la bancarrota que han generado la crisis) y aplaudían las medidas de recorte social del presidente español, José Luis Rodríguez Zapatero. También han hablado de la lucha contra el narcotráfico (lucha para que no se acabe nunca, que al menos así tienen una excusa de invasión, véase el caso del norte de México, donde los Estados Unidos tiene tomado el control).

Y esto, sin los paréntesis, es lo que han ido a cubrir los mass media; a cubrir las declaraciones de Evo Morales con el fotocol de Telfónica detrás (empresa de telecomunicaciones española enjuiciada por el TPP). En la Cumbre, la de verdad quiero decir, han sido los propios testigos y víctimas de crímenes económicos quienes han alzado su voz, y no presidentes de pacotilla, protocolarios y perogrullos.

Hoy me he dado cuenta de que quiero ser de mayor: no quiero ser como ellos.

P.D.: se me olvidaba, esos grandes medios de comunicación focalizaron la manifestación del 16 de mayo en la presencia del coordinadro de Izquierda Unida, Cayo Lara (qué pena, con la de gente interesante que había allí, miren si no a Nora Cortiñas). Sepan ustedes que éste también fue a echarse la foto, después se fue. La izquierda de esa concentración le viene muy grande a IU, y a Comisiones Obreras, y a UGT.

P.D.: No os colgamos el audio que grabamos en San Fernando porque no estamos en campaña electoral. Pero sí lo queréis, decídnoslo y los subimos.

Pasajes Históricos con declaraciones de Evo Morales

Mañana tampoco podremos ir al estudio para emitir nuestra querida hora de programa. No obstante os recompensaremos con creces.

No podemos ir porque, exámenes a parte, hemos conseguido acreditación para es

tar presentes en un encuentro que tendrá Evo Morales con los movimientos sociales que han participado en la Cumbre de los Pueblos. Esta reunión será aproximadamente a las 17.00 de la tarde en la localidad madrileña de San Fernando de Henares.

Por eso estará complicado llegar hasta Carcoma y la conexión en directo no está asegurada; así pues, hemos decidido subir las declaraciones fresquitas tras el encuentro.

Mañana comienza la Cumbre Oficial de los presidentes y jefes de Estado de la Unión Europea y América Latina para generar propuestas ante la crisis (o gen

erarla más, quién sabe); los pueblos ya han hablado, ya han dicho cuáles son los problemas que tienen y qué empresas juegan a sus anchas por el mundo. ¿Nos habrán oído?

Por el momento, la manifestación que ha tenido lugar en el corazón de Madrid ha sonado bastante alto. Más de 15.000 personas han fluido por un río gritos, voces y propuestas alternativas a la Europa del capital, la crisis y sus guerras. Voces contra la ley de extranjería, contra la ley audiovisual, contra el Tratado de Lisboa, la reforma de laboral...

Tenéis toda la información sobre la cumbre NO oficial pero SÍ eficaz en www.foroderadios.org. El Foro de Radios es un espacio de encuentro entre todas las radios libres y comunitarias de todo el mundo que cubre la información de las cumbres y eventos a los que es invitado. En esta ocasión, han participado Radio Mundo Real, Radio Matraca, Radio Onda, Radio Vallekas, Radio Almenara, la Agencia Púlsar... y otras muchas más, con nacionalidades de todo tipo y

lugar: Brasil, Alemanía, Holanda, México, Bruselas, Madrid...

Por cierto, Radio Carcoma también ha participado en el foro; allí hemos estado contribuyendo con nuestro trabajo parte de la redacción de Pasajes (Ana Moreno, Francisco Fernández, que participó en Carcoma en el programa sobre la Universidad Rey Juan Carlos, y yo. Se hace lo que se puede.

Nos escuchamos!

P.D: todas las fotos son de la manifestación de hoy

Tribunal Permanente de los Pueblos

El TPP es un tribuanl de carácter no gubernamental, del género de los "tribunales de opinión" que tuvo su origen en el jucio de llos crímenes de la humanidad cometidos por los Estados Unidos en la guerra contra el pueblo de Vietnam (Tribunal Russel). Su inspirador fue el senador italiano Lelio Bsso, uno de los líderes de la resistencia antifascista en Italia. A partir del Tribuanl Russel se constituyeron varios organismos que asumieron la lucha por la defensa de los derechos de los pueblos, entre ellos el Tribunal Permanente de los Pueblos (TPP) que se ha convertido en una estructura permanente.

El papel del tribunal dentro de la Cumbre de los Pueblos es condenar los crímenes económicos perpetrados por multinacionales de todo el mundo; crímenes que en su mayoría se enmarcan dentro de latinoamerica; crímenes, que en todos sus casos, son permitidos y legitimados por la Unión Europea, la unión de la fuerza, el poder y la hipocresía.

Por tanto sus objetivos son visibilizar todos los casos de violaciones de derechos humanos. Poner encima de la mesa todas las situaciones vividas en cada rincón del país y denunciarlo. Después, esas propuestas tendrán su utilidad para respaldar los juicios habidos y por haber entre multinacionales y asociaciaciones o movimientos demandantes. Las propuestas no quedan en el aire, quedan en el intento de la punidad.

Arranca la Cumbre de los Pueblos

La Red birregional Europa- América Latina y Caribe (UE-ALC) "Enlazando Alternativas" se moviliza por cuarta vez en la construcción de un espacio político colectivo y solidario, un espacio que se construya "desde abajo".

Con experiencias pasadas en Guadalajara, México (2004), Viena, Austria (2006) y Lima, Perú (2008), "Enlazando Alternativas IV" se crea con el objetivo de fortalecer las nuevas convergencias entre norte y sur, este y oeste.

En el acto inaugural se han expuesto los casos más llamativos de las últimas políticas económicas (caso de grecia) y la denuncia de las políticas sociales que han generado una situación de crisis tanto en Honduras como en Haití.

Para los movimientos sociales griegos, el Banco Central Europeo es uno de los responsables máximos de la actual crisis ya que actúa con total independencia y resume los puntos fuertes del problema en dos: los derechos laborales, cada vez más mermados, y los intereses del sector financiero.

Por otro lado, la voz de Haití en la cumbre pretende remarcar sus protestas por las políticas colonialistas de países como España, Francia y Estados Unidos, así como de los poderes económicos y políticos que les atacan con un 22% de deuda externa de la renta anual del país.

Honduras, que ha dejado claro que "es una vergüenza la invitación del presidente Porfirio Lobo Sosa a la cumbre oficial de los jefes y presidentes de estados de la UE-ALC", reivindica la falta de sensibilidad europea con su caso y denuncia la imposición de un presidentetras un golpe de estado "organizado y planificado de antemano por Estados Unidos para satisfacer sus necesidades en el país".

Qué es y qué supondrá la Cumbre de los Pueblos

Tal y como os dijimos, el 17 de mayo hablaremos sobre la Cumbre de los Pueblos, pero ¿qué es? ¿De qué va todo esto? He aquí un resumen de los compañeros de Enlazando Alternativas.

Antes de que le deis al play, os comunicamos que ese mismo lunes habrá un diálogo con presidentes como Hugo Chávez o Evo Morales, que se acercarán, lo más probable, hasta la Facultad de Matemáticas para mantener contacto con la gente que acuda.

Este lunes no habrá Pasajes

Hoy 10 de mayo la redacción de Pasajes no podrá ir hasta la calle Siena número 42 para sintonizar Radio Carcoma y acompañaros durante una hora, como cada tarde de lunes.

La razón, muy sencilla, no es que estemos de exámenes y estemos super agobiadas por estudiar y estudiar... es que el examen es de 15.00 a 18.00 horas. Si el programa empieza a las 18.00, la cosa está complicada. Así que dejaremos la encuesta para el lunes que viene 17 de mayo y el tema, que ya lo sabemos, os lo vamos comentando. Hablaremos sobre la Cumbre de los Pueblos, paralela a la cumbre oficial de los presidentes y jefes de estado de la Unión Europea, América Latina y El Caribe.

Tenéis un cartelito en la parte inferior derecha del blog, por si queréis informaros mejor. De momento, hasta aquí puedo leer. Lo único que os prometemos son delcaraciones y entrevistas interesantes junto con alternativas viables al proyecto europeo. Nos os perdais el programa del 17.

Estamos en las ondas!!!

PD: hoy se repetirá el programa de la semana pasada sobre la Libertad de Prensa

Palestina: Resultados de la Guerra

Artículo 5/5

Para que un país sea país, tiene que estar reconocido por los demás. El 14 de mayo, David Ben Gurion, jefe del gobierno provisional, proclama todavía sin reconocimiento internacional el Estado de Israel, cuya capital sería Tel Aviv. El nuevo Estado es reconocido por Washington y Moscú los días 15 y 17 de mayo. En la declaración de Independencia no aparecían definidos unos límites o fronteras.

Nueve horas después de la Proclamación de Independencia, el 15 de mayo, los británicos abandonan la colonia y, se desencadena la primera guerra árabe-israelí.

El resultado de la guerra fue que la ONU se dio cuenta de que la participación de Palestina había sido su mayor fracaso. Los israelíes contaban con una gran superioridad militar y bélica y controlaban ya el 77% de la tierra palestina frente al 55% que le había adjudicado la ONU. Más de un millón de palestinos árabes fueron obligados a huir de sus hogares que quedaron bajo dominio israelí. La Palestina árabe quedó sometida a la franja de Gaza bajo control egipcio y Cisjordania bajo administración jordana.

La consolidación judía permitió la inmigración de judíos de todo el mundo a la nueva patria y la creación de un ejército profesional. Israel entra en la ONU en 1949.

Palestina: El mandato de la ONU

Artículo 4/5

El Estado de Israel fue proclamado el 14 de mayo de 1948, de acuerdo con la legalidad internacional y el Plan de Partición de la ONU que dividía el protectorado inglés en Palestina, dando a los judíos el 56% del territorio de Palestina, con una población de 550.000 judíos y 500.000 árabes y el Estado árabe que tenía el 44% del territorio con una población de 145.000 árabes y 10.000 judíos.

Las conclusiones se publicaron el 1 de septiembre de 1947:

- Fin del mandato británico.
- Concesión de la independencia de Palestina.
- Responsabilidad de la potencia mandataria ante la ONU hasta que llegase la independencia.
- Partir Palestina en dos: una árabe y otra judía.

Esto desestructuraba la organización del territorio de los árabes. Además, decían que al ser más que los judíos les correspondían más tierra. Jerusalén quedó bajo dominio internacional. Los judíos aceptaron pero los árabes no. Menos de 24 horas más tardes, saltándose -ellos primero- la resolución de las Naciones Unidas, los ejércitos regulares de Egipto, Jordania, Siria, Libano e Irak lo invadieron, forzando a Israel a defender la soberanía que había reconquistado. En lo que pasó a ser conocido como la Guerra de la Independencia de Israel. 

Al final, Israel no sólo ganó la guerra, sino que además extendió su territorio de 8.000 km2 a 21.000km2 en una legítima guerra de autodefensa frente a los árabes invasores.

Palestina: La Segunda Guerra Mundial

Articulo 3/5

El movimiento Sionista es el movimiento y doctrina política cuyas premisas fundamentales fueron la lucha para conseguir la reunión de los judíos de la diáspora y su establecimiento en Palestina.

Este movimiento tuvo todo el derecho y necesidad de ser creado ya que poco después, en Europa, seis millones de judíos son sistemáticamente asesinados por la nación de Alemania en un proceso de muerte industrial. Los palestinos pidieron a los británicos que frenasen la migración masiva de judíos, pero éstos no tomaron ninguna medida. En 1936 estalló la violencia con una huelga general de seis meses. Ante los incesantes enfrentamientos, Gran Bretaña propuso la participación de Palestina en dos estados, uno judío y otro árabe. Los árabes expresaron sus protestas y amenazaron con reanudar los actos violentos. El Libro Blanco limitó la inmigración.

Durante la Segunda Guerra Mundial, aunque siguió en vigor, el ejército judío luchó a favor de los aliados buscando el apoyo económico y político para fundar una Comunidad Judía en Palestina cuando terminara la guerra, y lo consiguió. A pesar de los límites impuestos por el mencionado libro, la inmigración se duplicó.

Los judíos se beneficiaron económicamente de la contienda y además el Genocidio Nazi había despertado la compasión de todo el mundo.

La creación de la ONU hizo que los territorios de Palestina dejasen de ser mandato británico y pasaran a su responsabilidad.

Palestina: La declaración Balfour y la Primera Guerra Mundial

Artículo 2/5


La declaración Balfour fue una declaración formal del gobierno británico en la que se declaraba favorable a la creación de un hogar nacional judío en Palestina y que haría todos los esfuerzos necesarios para ello. El formato del documento era de una carta firmada por el Secretario de Relaciones Exteriores británico, Arthur James Balfour. En esta declaración tiene mucha importancia Weizmman, así como los judíos norteamericanos, dueños de parte del dinero que se estaba utilizando para la guerra.

Se redactó en los últimos meses del año, para que se hiciera pública antes de navidad, fecha en la que estaba prevista la conquista definitiva de Palestina por las tropas británicas. Finalmente, el texto se aprobó el 31 de octubre de 1917, con el visto bueno de Estados Unidos, enviado a su destinatario, al barón Lionel Walter Rothschild, el 2 de noviembre. Decía así:

El 3 de enero de 1919 firman, el príncipe heredero del rey Hussein (Faisal) y Weizmman, un tratado de armisticio entre los judíos y los árabes, según el cual, los árabes apoyarían la creación de un hogar judío en Palestina a cambio de ayuda económica para el desarrollo de los países árabes.

Tras la Primera Guerra Mundial, en la Conferencia de San Remo, se establece que el territorio palestino quedara dividido en dos zonas de influencia: la del norte (Siria y Líbano) para Francia y la del sur (Jordania e Israel) para Gran Bretaña.

Palestina: El conflicto

Artículo 1/5

Como introducción:

El conflicto de Oriente Medio es uno de los más complejos del escenario internacional y la principal clave de la inestabilidad en esta zona, en donde se mezclan cuestiones religiosas, políticas, tierras e intereses. El territorio conocido como Palestina es motivo de una disputa desde hace casi un siglo, y especialmente, a raíz de la creación del Estado de Israel en 1948 y el abortado nacimiento del Estado árabe-palestino.

Nació como la disputa por un territorio entre dos movimientos nacionales con diferentes proyectos. Las dos partes se apoyan en la historia para legitimar sus derechos sobre Palestina. Los judíos se justifican diciendo que esa es su "tierra prometida por Dios"y los palestinos se basan en que el Islam conquistó ese territorio en el S. VII d.C. Su situación geográfica hace que sea una zona de estrategias clave.

A lo largo de los años han enfrentado principalmente dos fuerzas desiguales: el Estado de Israel y un movimiento de liberación nacional, encarnado desde hace 30 años en la Organización para la Liberación de Palestina. Esta desigualdad ha permitido que Israel ocupase el territorio susceptible de ser la base del Estado palestino y mantuviera bajo control militar a la población árabe autóctona conculcando sus derechos fundamentales. La ocupación de Cisjordania y Gaza le ha valido a Israel la condena de la comunidad internacional, aunque ésta haya sido incapaz de imponer sus resoluciones.

Por eso, la resolución de dicha cuestión es la pieza clave para la pacificación de la región. Por ello, el proceso de paz de Oriente Medio puesto en marcha en 1991 ha girado en gran parte en torno a ella.

Eres libre: ¡exprésate!

Artículo 5/5

LIBERTAD DE PRENSA

Actualmente, Internet es el medio más libre de los que disponemos. Aquellos que intentan cortarnos las alas de esta libertad lo saben y por eso estudian cómo controlarlo. No será tarea fácil, pues su origen, tiene lugar, precisamente, en el movimiento hippie de los años 60, cuando una gran parte de la sociedad luchaba activamente por el reconocimiento de las múltiples libertades. No obstante, las investigaciones ya han comenzado y las primeras prácticas se hacen visibles.

El primer caso ha sido el de China donde el buscador de Google ha tenido que trasladarse a Hong Kong (http://www.google.com.hk/) para librarse de la censura a la que fue sometido. Hasta entonces, el gobierno Chino controlaba el buscador censurando la búsqueda de palabras clave como “homosexual”, “Tíbet” o “derechos humanos”.

Sin embargo, el mayor peligro para los censuradores no está en un buscador, sino en los propios ciudadanos que navegan por la red subiendo contenidos y haciéndose los dueños de la información. Con estos nuevos “dueños” no se puede negociar y la censura sólo puede llegar a través de la tecnología que, de momento, no parece estar tan avanzada. Así que, de momento, somos libres: ¡aprovechémoslo!

España en la "Lista de Depredadores de la Libertad de Prensa"

Artículo 4/5
LIBERTAD DE PRENSA

En el último listado publicado por la ONG Reporteros Sin Fronteras, España aparece en el puesto 44 de los 177 países violadores de los derechos de libertad de prensa, entre los que también aparece Italia –denunciada por las amenazas de organizaciones mafiosas. El motivo de la inclusión de España en esta lista se debe a la banda terrorista ETA (Euskadi ta Askatasuna – País Vasco y Libertad).

Desde su fundación en 1959, no han olvidado incluir a los periodistas entre sus objetivos permanentes, ya no sólo en España, también en Francia. Así, en 1978, el periodista José María Portell era disparado y asesinado a las puertas de su casa. Dos años más tarde, atentaron contra otro periodista, José Javier Uranga, disparándole 27 balas de las afortunadamente que logró recuperase. No corrió la misma suerte José Luis López de Lacalle asesinado en mayo de 2000 cuando era columnista de “El Mundo”. En 2001 un paqueta Boma explotaba en las manos de Gorka Landaburu, periodista español nacido en Francia.

A las víctimas de estos atentados debemos añadir las decenas de periodistas, tanto españoles como franceses, que necesitan protección para poder desempeñar su trabajo. Por suerte, últimamente no escuchamos amenazas expresas a los informadores. No obstante, el 21 de enero de 2009, ETA publicaba un comunicado dirigido a los periodistas de EITB (televisión pública vasca). En él se les acusaba de difundir falsas declaraciones con el apoyo de comisarios políticos y redactores jefe en un “llamamiento claro a los responsables de EITB para que trabajen de manera responsable”.

Pero... ¿qué es la libertad de prensa?

Artículo 3/5

LIBERTAD DE PRENSA

La libertad de prensa forma parte de los derechos de los ciudadanos: garantiza nuestra libertad para publicar y editar contenidos que no estén controlados por el Estado. Estos derechos son recogidos en la Declaración Universal de Derechos Humanos (artículo 19); pero, desgraciadamente, algunos gobiernos se olvidan de ellos momentáneamente.

En España, la libertad de prensa está recogida en la Constitución española: derechos y libertades de ámbito público. Así pues, la encontramos englobada dentro de los siguientes derechos:

• Derecho a una comunicación libre: que abarca toda una serie de derechos como los de libertad de expresión, producción y creación literaria, artística, científica, técnica y tarea docente.

• Derecho a la información: tanto a recibirla como a emitirla. Además, se prohíbe, expresamente, la censura previa, el secuestro administrativo y cualquier maniobra que dificulte el acceso a la información y/o a la cultura.

¡Qué se calle el pueblo!

Artículo 2/5

LIBERTAD DE PRENSA

Si gobernases un país, ¿qué harías para ganar el voto de la opinión pública? ¿Invertir en educación o en medidas que restrinjan la libertad de expresión? ¿Controlarías los medios de comunicación? Hoy en día, el presidente de un país no puede controlar los medios de comunicación, ¿o sí?

Actualmente, lo que piden las grandes empresas mediáticas son más medios, mayor difusión. Así se pelean por conseguir licencias en la TDT y también en las ondas de la FM. Así pues, cuando un grupo no consigue su petición se enfada con el Gobierno y lo critica, como un niño en el colegio cuando suspende y dice “el profe me tiene manía, el profe no sabe explicar,…”. El profesor pediría al alumno que se aplicara para aprobar, pero el Gobierno no pide nada a los medios porque teme que hablen mal de él y por eso intenta contentarlos.

Contentas deben de estar ahora las radios comerciales con la aprobación de la Ley Audiovisual que protege a las grandes emisoras eliminando las nacientes de tipo social y con pocos recursos bajo el manto de la democracia, el supuesto poder del pueblo. Y digo “supuesto” porque lo del poder está muy claro pero lo del pueblo parece que se está olvidando en las nuevas legislaciones.

El 18 de marzo se aprobó la nueva Ley Audiovisual y, al día siguiente, el Anteproyecto de Ley de Economía Sostenible y su “Ley Antidescargas” por la cual una administración podrá decidir qué páginas son legales y cuáles no lo son sin intervención judicial. Menos mal que estas leyes son supuestamente democráticas y benefician al pueblo: al pueblo de los magnates industriales, al pueblo de la SGAE, las discográficas y los grandes medios de comunicación. Los otros, los del pueblo llano, los mileuristas (que son mayoría) son los perjudicados, son los que tienen que pagar un canon al comprarse un CD sea para lo que sea. Los otros, los del auténtico pueblo, son los que se dirigen a medios alternativos como las radios comunitarias para alzar su voz y expresarse libremente sin ánimo de lucro. Sin embargo, el Gobierno pretende eliminar estas radios libres, primero finge que no nos escucha y después, directamente, nos acalla.

Las radios españolas también luchan por la libertad de expresión

Artículo 1/5

LIBERTAD DE PRENSA

Bajo el grito “No nos callarán” más de quince emisoras de la Unión de Radios Libres y Comunitarias de Madrid denuncian la privatización del espacio radioeléctrico que vulnera derechos fundamentales en materia de libertad de expresión, tal y como contempla en la Constitución Española o la Declaración de Derechos Humanos. Aunque, desgraciadamente, sus gritos parecen estar siendo en vano, pues el Gobierno no los ha escuchado y la nueva Ley Audivisual ya está aprobada.

A partir del 18 de marzo, las radios libres y comunitarias con fines sociales y culturales que emitían al margen de la legalidad pasan a ser ilegales y empezarán a ser eliminadas. La única solución que tienen para sobrevivir es que se les conceda una licencia oficial para emitir en la FM, pero si el sistema no cambia esto seguirá siendo imposible.

Actualmente, las licencias se conceden por Comunidades Autónomas y las emisoras compiten presentando sus capacidades técnicas, omitiéndose el contenido de las mismas. Obviamente, radios no lucrativas con escasas financiaciones difícilmente podrán competir con el desarrollo tecnológico de las comerciales.

Escucha nuestro programa: Por la Libertad de Prensa

¡Periodistas venid!

Artículo 5/5

CLUB LISBOA

¡Periodistas venid, es cierto! Que esto no es un bulo, que es de verdad. Traed vuestras cámaras, vuestros micros, vuestras grabadoras, vuestra hipocresía si hace falta. Venid porque tengo un titular para vosotros: Hay vida más allá.

No os enfadéis si os digo hipócritas, es cierto. ¿Acaso vosotros no fingís sentimientos contrarios a los que realmente experimentáis? No me digáis que sois de esos que van de libres por la vida, sin ataduras, sin estrés, sin imposiciones...

No pasa nada por admitirlo. Todo el mundo tiene un jefe al que servir, una empresa a la que adular, un hogar que alimentar, unas malditas facturas que pagar. Antes, el dinero del Monopoli nos servía para comprar la Calle Velázquez por 20.000 pesetas, o las estaciones de agua y luz por 40.000. Pero eso ya pasó. Ahora, nos toca ser hipócritas.

Sin embargo, no pierdo la esperanza, por eso os digo: ¡Venid amigos! ¡Venid a ver, a recoger, a cubrir lo que está empezando aquí! Algo está naciendo, algo se está cociendo. Venid porque tengo un titular para vosotros: Hay vida más allá.

Sí, más allá de la Información trivial, hay vida; más allá de la información comercial, hay vida; más allá de la Información corrupta, falsa, interesada, vacía, aséptica, hay vida.

Alguien se está encargando de predicar con el ejemplo. De reflexionar sobre los quehaceres periodísticos, porque está preocupado por la realidad social del periodismo y la calidad informativa de los tiempos actuales y futuros.

El Club Lisboa es una iniciativa de Periodistas en Acción, otra iniciativa de periodistas y comunicadores que, integrado en Ecologistas en Acción, está empezando a corre el rumor: Hay vida más allá; otro periodismo es posible. Yo de momento ya me he unido, si vosotros venís, sencillamente seremos más.

Porque, igual que para escribir se necesitan escritores, para cambiar, se necesitan soñadores.

Guerra, capitalismo, tecnología, medios y alternativas (II)

Artículo 4/5

CLUB LISBOA

En el marco de una sociedad de masas, "pasiva y desestructurada", la cultura de la imagen es "un instrumento de dominación". Una sociedad con nuevos modelos culturales dominantes que impulsa una creciente reafirmación del yo, a la vez que construye un emergente "imaginario colectivo" basado en la guerra por los recursos. De esta manera introducía Ramón la tertulia en la sede de Ecologistas en Acción de Madrid.

Guerra, capitalismo, tecnología, medios y alternativas (I)

Artículo 3/5
CLUB LISBOA

Parece complicado hilar el capitalismo con el determinismo tecnológico, y su vez con la crisis social, y con la guerra de todos contra todos; con los medios de comunicación comerciales, con la publicidad, el poder de las imagen... Luego, removerlo todo en una especie de macedonia y asentarlo "incoscientemente" en la llamada "aldea global" de la Sociedad de la (des-) Información. Complicado, pero no imposible.

Martín Medem: "El Consejo de RTVE bloquea el derecho de acceso"

Artículo 2/5

CLUB LISBOA

El derecho de acceso significa que los sindicatos, partidos políticos y diferentes colectivos sociales pueden, si quieren y tienen constancia de ello, elaborar su propia información en los medios de comunicación públicos; es decir, las radios y televisiones públicas deben tener a disposición de todos estos grupos espacios gratuitos de emisión proporcionándoles los soportes técnicos y materiales necesarios para llevarlos a cabo, explicó el periodista y escritor José Manuel Martin Medem en el Club Lisboa, en la sede Ecologistas en Acción de Madrid.